这种刑罚千年来很少有人用过,凡用过的人最后

欧华德文资讯网明星2019-10-09 08:4446

在人们的印象中,古代最残酷的刑法就是凌迟处死了。但不为人所知的是,在古代还有一种刑法,堪比凌迟,那就是“点天灯”。


都知道,《三国演义》这本书在我国有着很重要的文学价值,其时间线为东汉末年到西晋初年,由明朝人罗贯中撰写。他通过描述这100多年间的政治、军事斗争,反映出了那个时期社会的各种面貌,同时,也塑造出了众多的英雄人物,让后人钦佩不已。


熟读这本小说的人,应该都很熟悉董卓这个反派人物,他原本是汉桓帝的手下先后担任并州刺史,河东太守,后来,他发现局势动荡、有机可趁,便利用战乱与朝廷势弱占据国都,废汉桓帝立汉献帝并挟持君主,使得东汉政权从此名存实亡。


董卓生性凶残,做事全凭心意,得罪了不少人,因此,没过多久,全国的其它割据势力便发兵讨伐,想要将其诛杀。能够拥有如此庞大势力的人,其能力自然不弱,再加上,董卓身边有武艺高强的吕布相助,推翻董卓的道路并不好走。


于是,想了又想,司徒王允才决定动用美人计,利用美貌无双的貂蝉,在董卓与吕布之间挑拨离间,最终,让这两人反目,顺利达成目的。或许,司徒王允认为:董卓的罪行不是简单的死就可以了却的,因此,在董卓死后,下令在长安闹市口对他的尸体处以“点天灯”的惩罚。


在古代,“点天灯”也叫“倒点人油蜡”,士兵将董卓的尸体拖到目的地后,用尖刀在其肚子处挖出了一个孔洞,有小手指那么大,接着往里插进了一根灯芯,把董卓尸体里的脂肪当成灯油,然后将其点燃,慢慢地董卓的尸体犹如蜡烛一般被燃烧殆尽了。


“光明达旦,如是积日。”意思就是:大胖子董卓的油脂肉膏确实非常肥厚,这样通宵达旦地点了好几天。


其实,这并是真正的“点天灯”刑法,真正的“点天灯”是对活人使用的,其目的,就是让这个人生不如死。史料上有过记载,此时的董卓早已无生命迹象,所以,何来的残酷绝望,只能说是将其焚烧罢了。虽然,“点天灯”这种刑罚一般都是用于十恶不赦的罪人身上,但是,由于其手法过于残忍,几千年来,受过此刑的人并不是很多。


据说,施刑人一般都会在白天的时候,先将受刑人的衣服扒光,然后,往其身上抹一些易燃的油脂、硫磺等物品,再用易燃的油麻布将受刑人包裹起来,放进油缸里浸泡,只有脑袋露在外面。等到天黑之后,围观的人群聚集,施刑人便会将受刑人捞出,挂在一根高木桩上。当然,这个时候的受刑人仍活着,施刑人对受刑者进行鞭打和侮辱后,便用火点燃。


在这期间,群众看着受刑人痛苦不堪惨叫连连的样子,最终,此人只剩下了灰烬。


王皓沅的《清宫十三朝》中曾经详细描写过天灯酷刑:“什么叫做点天灯?系用布帛将人束住,渍油使透,倒绑杆上,烧将起来... ...”并且,史书上还有过记载,到了太平天国的时候,就有人使用过这种刑罚,而且,受刑者还是一个19岁的女子,名字叫做:朱九妹。


当时,自傅善祥逃走之后,东王府中没有合适的人选执掌文书,而来自湖北的朱九妹貌若天仙,杨秀清一直垂涎不已,在多次邀请被拒后,便打算强买强卖。不管是什么时候,普通百姓大多不敢与有权有势的人对抗,面对如此情形群众虽都在咒骂杨秀清,但都不敢施以援手。


最终,只有一位女百长挺身而出,悄悄将朱九妹带回家中藏了起来,只是,此女子最后还是被杨秀清抓住了。朱九妹知道自己没有办法逃脱,本想一死了之,但是,一想到有恩于自己的百长会因此而受到牵连,便打算是随机应变。不过,无论如何,她都不会屈身于杨秀清的。


刚开始,杨秀清还很是欣赏她的不卑不亢,但是,时间一久,杨秀清便没有了耐心,见她依旧不肯顺从自己的心意,便在恼羞成怒之下,命人将女百长残忍处死,并称是“天父降罚,以儆余众”。这样的举动彻底惹怒了朱九妹,但是,已无任何顾忌的她,还是没有选择逃走。


一个多月后,朱九妹打算暗中用砒霜毒杀杨秀清为女百长报仇,但是,由于身处环境的限制,四处都是杨秀清的眼线,她的计划还没有来得及实施就被泄露了。此时,杨秀清对于要谋杀自己的朱九妹起了杀意,并且,再想到这个女人一而再再而三的拒绝自己,让自己颜面丧失。


杨秀清不再怜惜朱九妹了,就下令将其处于“点天灯”的刑罚。


之后,随着时间的推移,人们思想得到了极大的进步,很多封建旧俗都已被摒弃,永远停留在了史书之中,但是,点天灯这种刑罚依旧存在于世间。据说在近现代的时候,川、湘一带就有土匪通过老人的描述了解到了“点天灯”之刑,之后,将其运用在了仇人身上。


并且,更为残忍的是,这些土匪施暴的部位是仇人的头颅。他们在仇人的脑袋上钻个小洞,然后,倒入灯油并点燃... ...这样的做法听起来都觉得可怕。


参考资料:


【《三国演义》、《清宫十三朝》、《太平天国史》】